Буддизм во Вьетнаме — религиозная самобытность страны

Статуя Будды лежащего

Здравствуйте, дорогие читатели – искатели знаний и истины!

Вьетнам – удивительная страна в Юго-Восточной Азии. Здесь живописное море, прекрасные пляжи, важные храмы и памятники культуры. Как и в соседних странах, тут распространено учение Будды, но оно обрело самобытный характер, слилось с местными верованиями и трансформировалось в новые, конкретно вьетнамские, направления.

Поэтому сегодня мы хотим рассказать вам про буддизм во Вьетнаме: его особенности, период появления и распространения по стране, отношения с другими религиями. Также вы узнаете об интереснейших храмовых постройках буддистов и об образе жизни вьетнамских монахов.

Содержание:
Религия Вьетнама
Историческая справка
Особенности буддизма
Направления буддистской мысли
Святыни
Монахи
Заключение

Религия Вьетнама

Вьетнам – социалистическая республика, но согласно 24-й статье Конституции здесь провозглашена свобода вероисповедания. Единственное условие – она не должна противоречить партийной идеологии.

Официальные источники утверждают, что более 80% граждан страны считают себя атеистами. Однако эти данные не совсем верны, потому что в расчет не берется так называемый культ предков, которому следует большинство вьетнамцев.

Это верование представляет собой смешение буддийской мысли махаяны и традиционных религиозных взглядов, предполагающих поклонение богам, а также духам, в качестве которых выступают усопшие родственники.

поклонение предкам

Следует отметить, что почитание предков — духовная практика, которой следуют почти все вьетнамцы, независимо от конфессионной принадлежности. Практически в каждом доме есть алтарь, где выставлены фотографии и таблички с именами родных, которые после смерти охраняют семью. При этом многие проводимые обряды схожи с буддийскими.

Даже во времена Вьетнамской войны верующие вьетнамцы, размещаясь во временных жилищах пещерах и окопах, размещали там небольшой алтарь.

Если говорить кратко о вьетнамской религии, то партией разрешается восемь конфессий. К жителям, исповедующим мировые религии, относятся:

буддисты молятся

Кроме того, присутствуют верования, типичные именно для Вьетнама:

  • Там Гиао

Тройное учение, сочетающее в себе учения Будды, Конфуция, а также даосизма, пришедших в свое время из Поднебесной. Приверженцы Там Гиао одновременно почитают Учителя Шакьямуни, Конфуция, Лао Цзы и собственных предков-духов.

  • Као Дай

Появившаяся в 1926 году в городе Тэйнинь религия была основана на спиритическом сеансе, в ходе которого двум основоположникам пришел Бог, сам себя назвавший Као Дай. Сейчас он изображается как око, из которого исходят солнечные лучи – подобно масонскому знаку на долларовой купюре. Идеи Као Дай вобрали в себя основные заповеди и постулаты буддистов, даосов, христиан, мусульман, приверженцев конфуцианства. При этом святые в Као Дай очень даже неожиданные: Иисус, Мухаммед, Моисей, Луи Пастер, Владимир Ленин, Михаил Горбачев, Лев Толстой, Виктор Гюго, Уинстон Черчилль.

  • Хоа Хао

Уникальное направление буддистской мысли, распространенное в стране. Главными ценностями считаются предки, родная земля, родители и три сокровища буддистов – Будда, Дхарма, Сангха.

религия Вьетнама

Историческая справка

Существует два мнения относительно истории появления буддизма на вьетнамских территориях:

  1. он пришел в 3-2 столетиях до нашей эры из Индии;
  2. он перекочевал в 1-2 столетиях нашей эры с китайских земель.

Имеется несколько письменных подтверждений в пользу той и другой версии. Вполне возможно, что в южную часть Вьетнама пришел индийский буддизм, в северную часть – китайский.

Так или иначе на рубеже 2-го и 3-го веков махаянское направление распространилось и укоренилось практически по всему Вьетнаму. На юге государства, где с древних времен поселились кхмеры, преобладало тхеравадинское направление мысли.

В 11-13 веках, когда у власти стояло семейство Ли, буддизм был признан государством как официальная религия. Монахи набирали вес в обществе, что даже представители королевских семей пополняли их ряды. Монашество было главным советником правителей.

древний храм
Руины древнего храма во Вьетнаме

В 13 веке философия Будды утратила статус государственной, но все же сохранила важную роль. Такая тенденция продолжилась вплоть до 20 века, за исключением конца 19 столетия, когда вьетнамские территории зависели от французов. Франция контролировала действия буддийских общин, и на любые события, будь то постройка новых храмов или проведение праздника, требовалось согласие французских властей.

В 30-е годы прошлого века буддизм переживал новый расцвет: открывались буддистские учебные заведения, все новые монастыри, появлялась религиозная литература. Однако Вторая мировая война затормозила этот процесс, а в 50-е – 70-е годы государство вовсе было разделено на северную и южную части.

В 60-е годы на юге правил Нго Динь Зьем, который, будучи католиком, жестко пропагандировал собственную веру, ущемляя права буддистов. Это вызвало всплеск волнений, который впоследствии носил название «буддистский кризис». Он закончился актом самосожжения монаха Тича Кванг Дюка в Сайгоне, за которым последовало убийство президента и «новый ренессанс» буддизма.

Монах Тич Кванг Дюк
Самосожжение монаха Тича Кванг Дюка

С тех пор и по сей день происходит строительство новых пагод, открытие монастырей, созыв различных комитетов, создание обществ буддистов и укрепление учения Будды в целом.

Особенности буддизма

По официальным данным в стране насчитывается около 16% буддистов – это второй показатель по конфессионной принадлежности. Однако неофициальные источники говорят, что среди 60-миллионного населения государства порядка 35% склоняются к учению Будды, а 85% посещает пагоды.

Во Вьетнаме в большей степени распространены традиционные направления:

  • махаяна – по всей стране;
  • тхеравада – на юге, где живут вьетнамские кхмеры;
  • дзен – отдельные общины.

монастырь

Так же, как для всех буддистов, главная цель верующих вьетнамцев – освободиться от пут сансары и достичь нирваны. Главное отличие заключается в том, что буддизм в период становления смешивался с даосизмом и традиционными культами, поэтому особое внимание уделяется не практике, а ритуальным действиям.

Во Вьетнаме насчитывается порядка 15 тысяч пагод и 40 тысяч монахов.

Главными организациями считаются:

  • Вьетнамская буддийская община;
  • Объединенная буддистская сангха Вьетнама.

Направления буддийской мысли

Кроме классических, во Вьетнаме появились специфические направления философии.

  • Школа Чистой Земли

Махаянское ответвление, пришедшее на вьетнамские земли из Китая, главной практикой которого является культ будды Амитабхи, чтение сутр, напевание мантр, дхарани, призывающие различных будд и дхармапал защитить молящихся. Освобождение от сансары здесь достигается не собственными силами, а полагаясь на мощь и милость будды Амитабхи.

  • Быу Шон Ки Хыонг

Традиция с элементами мистицизма, которую начал Доан Минь Хюен. Он называл себя буддой и утверждал, что его послали, чтобы спасти людей на границе с Камбоджей. Впервые он появился в 1849 году. Продолжил традицию Хюинь Фу Шо.

общественный деятель, буддист
Хюинь Фу Шо
  • Хоа Хао

Это продолжение предыдущего направления, а основал его небезызвестный уже Хюинь Фу Шо в 1939 году. Хао Хао ориентирована в первую очередь на крестьян – недаром изначально изречение гласило: «Работай на полях, придерживайся буддизма». Обряды можно было проводить в домашних условиях – это помогало экономить деньги, предназначенные на постройку храмов.

  • Ты Ан Хьеу Нгиа

Относительно молодая секта, распространенная по большей части на юге государства. Ее основатель – Нго Лой, осуществлявший духовную деятельность во 2-й половине 19 века. Сейчас идеи секты поддерживает почти 70 тысяч вьетнамцев, 500 из которых – духовные лидеры.

Жизнь монаха-основоположника оборвалась трагически – его убили коммунисты.

Святыни

Среди тысяч пагод и монастырей следует рассказать о самых интересных и посещаемых из них:

  • Пагода на одном столбе, Ханой

Несмотря на сравнительно скромные размеры, святыня привлекает множество туристов.

пагода во Вьетнаме
Пагода на одном столбе, Ханой

По форме она напоминает бутон лотоса, который стоит прямо посреди озера на одном столбе в центре столицы. Сооружение было построено в 1049 году, поэтому неудивительно, что реставрация проводилась не раз.

  • Лонгшон, Нячанг

Сюда стекаются все туристы, даже иностранные, отдыхающие в прибрежном городе Нячанг.

Лонгшон, Нячанг
Лонгшон, Нячанг

От красивого храма, утопающего в цветущем саду, ведет лестница к статуе Лежащего Будды, а еще выше можно увидеть большое изваяние Будды, сидящего в падмасане на раскрытом лотосном цветке.

  • Линьунг, Дананг

Пагода расположилась на полуострове недалеко от знаменитого курорта Дананг.

Куан Ам
Статуя Куан Ам, Дананг

Она знаменита 68-метровой статуей милосердной богини Куан Ам, известной на Западе как Леди Будда. Отсюда открывается незабываемая панорама на море и пляж Дананга.

  • Чук Лам, Далат

В живописном монастыре, заключенном в объятия озера и густого леса, живут монахи. Они увлекаются искусством бонсай и сами высаживают цветочные клумбы на территории.

храм в Далате
Монастырь Чук Лам, Далат
  • Храм на горе Таку, Муйне

Очередной уникальный памятник находится вблизи еще одного туристического курорта – деревушки Муйне близ Фантьета.

Лежащий Будда
Лежащий Будда, гора Таку в МУйне

В 60-е годы прошлого века были собраны средства, пожертвованные монахами и верующими. Тогда на горе Таку соорудили изваяние Лежащего Будды высотой 10 и длиной 50 метров.

Монахи

Говоря о буддизме, невозможно обойти стороной монахов. Во многом вьетнамское монашество похоже на своих «коллег» в остальном мире, однако есть рад особенностей:

  • обычно проводится три службы в день: при восходе солнца, перед обедом, после заката;
  • во время медитации читают сутры, имена будд, в особенности Амитабхи, и молят о возрождении мира на Чистой Земле;
  • многие тексты произносятся по-китайски;
  • одежда обычно шафранового цвета, а в северных районах можно надевать сверху штаны и специальную теплую накидку;
  • в монастырях не принято есть после полудня, а на юге встречается много строгих вегетарианцев среди представителей монашества.

монах во Вьетнаме

Заключение

Вьетнамский буддизм – уникальное явление, поскольку, кроме типичных направлений махаяны, тхеравады, дзен, встречаются неизвестные практически нигде секты, к примеру, Хоа Хао или Быу Шон Ки Хыонг. Учение имеет интересную историю и сейчас, вопреки распространенному мнению об атеизме вьетнамцев, больше половины всех жителей так или иначе связаны с дхармой.

Большое спасибо за внимание, уважаемые читатели! Хочется верить, что благодаря нашей статье вы узнали для себя что-то новое. Будем рады, если вы поддержите нас – делитесь ссылками с друзьями в социальных сетях и присоединяйтесь к нам — подписывайтесь на блог, чтобы получать новые интересные статьи себе на почту!

До скорых встреч!

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Комментарии: 4
  1. Постоянное Озарение

    Здравствуйте!
    Спасибо за интересную информацию!
    В тексте, однако, есть некоторые неточности, например:

    > Там Гиао
    > Одно из ответвлений культа предков, вобравшее в себя черты учений Будды, Конфуция, а также даосизма

    На самом деле, Там Гьяо значит «Три Учения». Это скорее объединение даосизма, конфуцианства и буддизма, чем «ответвление культа предков».

    > Као Дай
    > Появившаяся веком ранее религия

    На самом деле, Као Дай появилось не веком ранее Там Гьяо, а на много веков позже.

    > Кроме классических, во Вьетнаме появились специфические направления философии.
    > Школа Чистой Земли

    Школа Чистой Земли — появилась не во Вьетнаме, а в Китае. Для дальневосточного буддизма она стала одной из основных, повлияв и на другие школы, на появление нитиреновских школ в Японии и пр. Её суть, по-моему — отпустить полагание на себя и связанные с ним представления неуверенности, отграниченности и слабости.

    В этом заметно определённоее сходство с Ваджраяной. :)

    Всего доброго!

    1. Natalya (автор)

      Здравствуйте!

      > Спасибо за интересную информацию!
      > В тексте, однако, есть некоторые неточности, например:

      > Там Гиао
      > Одно из ответвлений культа предков, вобравшее в себя черты учений Будды, Конфуция, а также даосизма

      > На самом деле, Там Гьяо значит «Три Учения». Это скорее объединение даосизма, конфуцианства и буддизма, чем «ответвление культа предков».

      Все верно, Там Гиао — тройное учение. Статья дополнена важным уточнением о том, что практические все вьетнамцы практикуют культ предков независимо от конфессионной принадлежности.

      > Као Дай
      > Появившаяся веком ранее религия

      > На самом деле, Као Дай появилось не веком ранее Там Гьяо, а на много веков позже.

      Да, в 1926 году, уточнили в статье.

      > Кроме классических, во Вьетнаме появились специфические направления философии.
      > Школа Чистой Земли

      > Школа Чистой Земли — появилась не во Вьетнаме, а в Китае. Для дальневосточного буддизма она стала одной из основных, повлияв и на другие школы, на появление нитиреновских школ в Японии и пр. Её суть, по-моему — отпустить полагание на себя и связанные с ним представления неуверенности, отграниченности и слабости.
      > В этом заметно определённоее сходство с Ваджраяной. :)

      В статье не говорится о том, что Школа Чистой Земли зародилась во Вьетнаме, однако во избежание недопонимания также уточним этот момент.
      Спасибо Вам за комментарии, благодаря им статья стала лучше)

  2. Игорь

    Спасибо! Конкретно, подробно и крайне интересно!

    1. Natalya (автор)

      Здравствуйте, спасибо за отзыв!

Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:
На нашем блоге приветствуется доброжелательное экологичное общение. У блога есть авторы, поэтому у нас принято здороваться.
Пожалуйста, в комментариях придерживайтесь тем постов.

Мы приветствуем:
- Вопросы по темам статей;
- Конструктивную критику, направленную на улучшение качества статей блога;
- Полезные пожелания и предложения.

Мы блокируем за:
- оскорбительные комментарии в адрес авторов блога или других комментаторов;
- сквозящий негатив к нам и нашей деятельности, неоднократное недовольство;
- непрошенные советы и поучения о том, как и что нам делать.

Нажимая на кнопку "Отправить комментарий", я даю согласие на обработку персональных данных и принимаю политику конфиденциальности.